শব্দ
301. সমাসনিষ্পন্ন যে সকল শব্দ সমস্যমান পদসমূহের অর্থের অনুগামী না হয়ে বিশিষ্ট অর্থ প্রকাশ করলে তাকে বলে-
- ক. মৌলিক শব্দ
- খ. সমাস সাধিত শব্দ
- গ. প্রত্যয় সাদিত শব্দ
- ঘ. রূঢ়ি
উত্তরঃ রূঢ়ি
303. ‘মহাযাত্রা’ যখন ‘মৃত্যু’-তখন কি অর্থে ব্যবহৃত হয়?
- ক. যোগরূঢ়
- খ. যৌগিক
- গ. রূঢ়
- ঘ. রূঢ়ি
উত্তরঃ যোগরূঢ়
305. ‘রূঢ়ি’ শব্দ হিসেবে ‘প্রবীণ’ বর্তমানে কি অর্থ প্রকাশ করে?
- ক. অভিজ্ঞতাসম্পন্ন বয়স্ক ব্যক্তি
- খ. বীণাবাদ্যকর
- গ. প্রকৃষ্ঠরূপে বীণা বাজাতে পারেন যিনি
- ঘ. যিনি নবীন নন
উত্তরঃ অভিজ্ঞতাসম্পন্ন বয়স্ক ব্যক্তি
306. ‘রূঢ়ি’ শব্দ হিসেবে ‘হাতি’-এর ব্যুৎপত্তিগত অর্থ কি?
- ক. একটি বিশেষ পশু
- খ. হস্তী
- গ. হাত আছে যার
- ঘ. শুঁড় বিশিষ্ট প্রাণী
উত্তরঃ একটি বিশেষ পশু
307. ‘যোগরূঢ়’ শব্দ হিসেবে ‘অসুখ’-এর অর্থ কি?
- ক. রোগ
- খ. সুখের অভাব
- গ. যার সুখ নেই
- ঘ. যার রোগ আছে
উত্তরঃ রোগ
- ক. প্রবীণ, হস্তী
- খ. কর্তব্য, গায়ক
- গ. মানব, জেলে
- ঘ. রাজপুত, পঙ্কজ
উত্তরঃ রাজপুত, পঙ্কজ
- ক. প্রবীণ, বাঁশি
- খ. গায়ক, কর্তব্য
- গ. মহাযাত্রা, জলধি
- ঘ. গোলাপ, কমল
উত্তরঃ প্রবীণ, বাঁশি
312. ‘জলধি’-এ যোগরূঢ় শব্দটি কোন অর্থ প্রকাশ করে?
- ক. সমুদ্র
- খ. জলধারণ করে এমন
- গ. কলসী
- ঘ. জলাশয়
উত্তরঃ সমুদ্র
There are no comments yet.